La Langue des bêtes

Et nous terminons l'Eté avec un extrait de La Langue des Bêtes, un excellent roman de Stéphane Servant, publié en 2015 par les éditions du Rouergue.... Un véritable coup de cœur pour moi cet Eté!
"Les renards arrivent avec la nuit.
La Petite les entend avant de les voir.
Leurs pattes comme des marteaux d'orfèvre font sonner l'écrin brun des bois.
Un minuscule tambour fouetté par les doigts têtus de l'automne naissant. 
Au-delà des carcasses de voitures, là-bas, à la lisière de la forêt, les brindilles claquent, les carapaces craquent. Partout, les lapereaux frissonnent. Et les renards tremblent bien plus qu'eux. 
La Petite le sent. Leur peur se diffuse dans l'air comme un parfum un peu écoeurant. La peur monte malgré elle le long de ses reins, tire sur le fin duvet de sa nuque, irrite son nez.
Elle se blottit près de la caravane du Père, silencieuse, le corps tendu. 
Elle respire. Profondément. Se remplit de vide et de nuit. 
Ils arrivent. Les renards arrivent. 
Elle les entends bien avant de les voir. 
Et puis. 
Leurs yeux d’ambre filent et fusent à travers la nuit. 
Des dizaines. Des centaines. Des feux follets pris de terreur. 
Des étoiles incandescentes et muettes. 
Qui rayent l’obscurité du campement. 
Qui frappent les toiles déchirées du vieux chapiteau. 
Qui zèbrent la piste d’éclairs fauves. 
Qui renversent les tables et les bougies et les bouteilles et les assiettes. 

[...] L'un d'eux, haletant, stoppe sa course. Pointe vers la gamine son museau élancé. Ses yeux sont deux billes jaunes et folles qui roulent sur la main tendue, sur le corps accroupi. 
- N'aie pas peur. Dis-moi ce qui se passe. Je sais que tu peux parler."

Plus loin dans le livre (qui n'a pas pour sujet principal les renards, mais où nous retrouvons cet animal en arrière-plan), une seconde rencontre avec un renard a lieu, à un moment où "il pleut et pourtant il n'y a pas de nuage dans le ciel bleu". Vous rappelez-vous ? Ce phénomène de la pluie sans nuage, c'est ce que les japonais appellent le "mariage du renard". 

***

Demain, c'est l'Automne !
Je vous laisse une dizaine de jours pour réviser car attention, après vous aurez droit à un questionnaire renardin ! 😉

Deux ballets de renard

Je vais vous parler dans cet article de deux spectacles mettant en scène Compère Renard.

Le premier, le Renard, est un ballet russe composé par Stravinsky (pour la musique) et Bronislava Nijinska (pour la chorégraphie), joué pour la première fois en 1922.
Il raconte l'histoire d'un renard qui essaie d'emporter un coq. Mais le chat et la chèvre sont là pour tenter de l'en empêcher...

Pour un petit aperçu de la musique :

Le second, La Petite Renarde rusée, est un opéra tchèque composé par Leoš Janáček et représenté pour la première fois en 1924. L'histoire s'inspire d'un roman du même nom, écrit par l'auteur tchèque Rudolf Těsnohlídek.
Il raconte l'histoire d'un garde-forestier qui tente d'adopter une renarde. mais celle-ci parvient à s'enfuir et rencontre dans les bois un renard avec qui fonder sa famille...

Pour un petit aperçu de la musique :

Le renard alchimique

En Alchimie (cette "science" qui, je le rappelle, consiste à transmuter les métaux en or), les métaux et autres composants étaient associés à des animaux.

Le Renard représentait ainsi le soufre rouge ou le minium.

Basile Valentin, un moine et alchimiste du XVe siècle, écrit par exemple cette phrase, en apparence énigmatique :
"le coq mangera le renard"

Cette phrase prophétique se réfère à la transformation du soufre (le renard) en vitriol (le coq).

Image du Grand Méchant Renard

Mouton, coq et renard...

Le Renard de Morlange

Le Renard de Morlange est un roman jeunesse d'Alain Surget, publié pour la première fois en 1995.

L'histoire se déroule au XIVème siècle, à Morlange, petit village près de Metz. Le comte Renaud est fort cruel avec ses sujets, comme avec sa femme : il ravage les récoltes et écrase d'impôts les uns, il refuse tout loisir et toute liberté à l'autre. Jaloux, avare, colérique, il ne pense qu'à chasser et se soucie bien pue des autres.
Mais voilà qu'un jour un vieux sorcier lui lance une malédiction : désormais, à chaque fois que la Lune sera Pleine, le Comte de Morlange deviendra renard.
Renaud devra ainsi apprendre à vivre dans le corps d'une bête, chassé à son tour, par les hommes, les loups, ou les autres renards. Il connaîtra les dangers, la faim et le froid, comme les paysans qu'il force à vivre dans la misère...

Petit extrait :

La source jaillissait d'entre deux rochers au milieu d'un groupe de noisetiers, et formait une petite mare argentée en contrebas. Le seigneur retira ses vêtements, les déposa sur une pierre blanche, entra dans l'eau. Il se sentit aussitôt aspiré vers le fond, se débattit, réussit à se dégagerde l'espèce de tourbillon de bulles, émergea, happa l'air à pleine gorge, se hâta de rejoindre la berge, sauta sur la terre et secoua violemment son pelage tout trempé. 
Il s'arrêta soudain. Redressa la tête pour essayer de décoller ses yeux du sol Rien à faire. Son regard ne montait pas plus haut qu'un massif de fougères
Son nez pointu le fit loucher. Quelque chose pesait au bas de son dos. Il voulut tâter avec sa main. Ce lui fut impossible. Alors, le coeur battant, la respiration bloquée par une bouffée de panique, il osa tourner la tête. et découvrit une superbe queue en panache qui attendait de pouvoir bouger. 
Le comte de Morlange était devenu renard. il poussa un hurlement de terreur, mais ce n'était déjà plus un cri modelé sur la voix humaine. une sorte d'aboiement sur des sons semblables et très précipités. Un autre glapissement lui répondit. Une angoisse terrible lui étreignit la gorge lorsqu'il se rendit compte qu'il comprenait le langage des renards...

Le renard dans les Loups-Garous de Thiercelieux

Les Loups-Garous de Thiercelieux est un jeu de rôle dans lequel 2 camps s'affrontent : les Loups-Garous et les Villageois.
Les Loups-Garous ont pour but de dévorer tous les Villageois ; les Villageois doivent éliminer tous les Loups-Garous. Bien évidemment, personne ne sait qui est qui.

Parmi les Villageois, il existe quelques rôles "spéciaux", qui détiennent certains pouvoirs pour démasquer plus facilement les Loups-Garous.
Le Renard est l'un d'entre eux.
Le joueur qui possède la carte du Renard peut "flairer" un autre joueur. Si celui-ci ou l'un de ses voisin immédiat, est un Loup-Garou, le meneur de jeu doit prévenir le Renard.
En revanche, si aucun de ces trois joueurs n'est un Loup-Garou, le Renard perd son pouvoir.

L'Heure du Renard

L'Heure du Renard est un court roman jeunesse écrit par Marie-Claude Bérot et publié en 2009.


Isa, surnommée la Roussote,  est une petite fille rousse que chacun au village pense être une sorcière. En effet sa mère ne lui-a-t-elle pas les plantes qui guérissent et celles qui rendent malade ? Ne connait-elle pas le nom de chaque arbre, de chaque animal, de chaque fleur ? Cette petite fille, qui ne veut ni apprendre à lire ni à compter, semble pourtant être la plus douée de la classe, et chacun voudrait être son ami..
Cette petite fille mystérieuse a deux secrets : elle n'a pas de père mais a pour meilleur ami un renard aussi roux qu'elle...

L'Heure du Renard est un récit à la fois doux, merveilleux et... ensorcelant !

Petit extrait :

 La plainte semblait partir de tout près. Il faisait déjà sombre dans le bois à cause de l'ombre des sapins. 
Elle avait fait deux pas en avant et encore trois. Et là, à ses pieds, à demi enfouies dans les feuilles fauves, deux oreilles sombres dépassaient.
Isa avait dégagé le corps de la bête aussi rousse que les feuilles. La tête posée sur le sol, gueule ouverte, le renard tressaillit. Sa patte arrière n'était qu'une plaie. Il s'était probablement dégagé d'un piège en s'arrachant la peau et la chair. 
La petite fille avait commencé à lui parler, comme elle le faisait toujours avec n'importe quelle bête, n'importe quelle plante, n'importe quelle étoile. 
- N'aie pas peur !
Dans un grand effort, le renard souleva la tête et son regard jaune plongea dans celui de l'enfant. pour la rassurer, elle lui avait tout simplement dit :
- Je m'appelle Isa.

Saint Boniface et le miracle du renard

Nous avons parlé il y a quelques temps déjà des renards de Samson. Aujourd'hui, comme hier, nous allons parler d'une légende hagiographique (quoiqu'elle ne figure pas dans la Bible).

Cette histoire met en scène Saint Boniface, encore enfant, en prise avec un renard.

saint Boniface

Elle est racontée dans les Dialogues de Grégoire Ier.

Renard prêchant des poules (Miséricorde des stalles de la collégiale Saint-Martin de Champeaux)

Boniface avait l'habitude de garder les poules de sa mère dans une cour près de la maison.
Souvent, un renard venait de sa tanière voisine et emportait une partie de la basse-cour.Un jour que le garçon Boniface se tenait dans la cour, le renard est arrivé comme d'habitude et en a pris un. Le garçon courut rapidement dans l'église et tomba à genoux: «O mon Dieu», pria-t-il à voix haute, «peux-tu être satisfait de me voir affamé à la table de ma mère? Regardez! Un renard mange toutes nos poules!»
Sa prière terminée, il sortit à nouveau. Presque aussitôt, le renard revint, ouvrit la gueule pour libérer la poule et tomba raide mort aux pieds de Boniface.

Fermière défendant ses poules du renard (Heures de Marguerite d'Orléans, enluminées vers 1430 à Rennes)

(Traduction approximative d'un extrait en anglais trouvé sur ce site)

Le miracle de Saint Malo et le renard

Saint Malo n'est pas seulement le port de mouillage du cotre le Renard... c'est aussi un saint lié au renard par cette légende :

Le récit de ces miracles [les miracles précédents de Saint Malo] parvint aux oreilles du roi, nommé Philibert, qui régnait alors. Et ce roi dit : « Si de tels miracles se font, et sont prouvés comme vrais, que nos prêtres y aillent pour voir comment l’office y est dit, afin que ceux qui y sont prêtres soient destitués, et que d’autres soient mis à leur place ». Et, puisque le roi le leur avait ordonné, les prêtres qui l’entendirent entrèrent en ce dit lieu en annonçant ce qui les amenait, et ils passèrent la nuit.

Mais, par hasard, cette nuit-là, à la tombée du jour, un renard emporta à l’insu du portier le coq qui donnait toujours le signal des matines dans l’église. Or l’évêque avait demandé au portier de se lever aussitôt au premier chant du coq pour sonner la cloche, à cause des envoyés du roi qui étaient venus y entendre l’office ; mais le portier attendit le chant du coq, et le matin se leva. Alors l’évêque en fut fort marri, et les autres prêtres murmuraient à cause de la négligence du portier. Une fois les matines récitées en hâte, convoquant le portier, tous les clercs se rendirent avec les prêtres du roi au chapitre où le prêtres devaient se réunir après la deuxième heure, afin de juger, et décider de la pénitence qu’on lui imposerait : fallait-il l’excommunier, l’envoyer en exil ? Ils lui demandèrent : 
« Frère, pourquoi t’es-tu levé si tard ? Pourquoi as-tu causé ce tort à l’évêque et à nous tous ? Que t’en semble ? Voilà les envoyés du roi qui s’en retournent vers lui, en colère, pour nous faire punir ! » 
Et lui de répondre, en tâchant de s’excuser : 
 « O mes frères, vous savez qu’une telle chose ne m’est jamais arrivée, vous savez qu’une telle chose ne m’est jamais arrivée : j’attendais le chant du coq, comme d’habitude ; mais j’ignore pourquoi, je ne sais pas, il n’a pas chanté ! » 

Et voilà qu’alors que le portier était violemment pris à partie de tous, le renard arriva à la porte du chapitre, portant le coq mort dans sa gueule. Et quand le renard apporta le coq mort à la porte, sous les yeux des envoyés du roi, il tomba mort. Alors les prêtres s’en revinrent auprès du roi, lui racontèrent ce miracle, et prêchèrent à tous les miracles de saint Malo. Et là où le roi avait pensé trouver une faute de la part des prêtres, Dieu en fit une louange et une victoire, par la vertu du saint. Et ainsi les prêtres, munis de nombreux biens, richesses et possessions, étaient honorés par le roi et par presque tous les autres chrétiens qui habitaient la paroisse de la cité de Saintes, pour la vertu de saint Malo.

(Récit issu de la Vie de Saint Malo traduite par Gwenaël Le Duc, 1979) 

Roman de Renart illustré par Allaert van Everdingen, illustrateur du Roman de Renard

Goupille le Renard

Hier, nous avons parlé d'un navire corsaire... Aujourd'hui je vous parle d'un marin animal et renard !

Le livre Krotokus 1er, roi des animaux, de Caryl Férey met en scène une communauté animale dirigée par un lion tyrannique, Krotokus (imaginez si Scar était resté au pouvoir dans le Roi Lion et que Simba n'avait pas récupéré son trône).

Or, une loi stipule que si le fils de Krotokus ne se marie pas, son père perdra son pouvoir. Le roi décide donc d'arranger un mariage entre son benêt de lionceau et une princesse papillon... qui se fait "princessnaper" par des hyènes-pirates ! Pour partir à sa recherche, Krotokus embarque sur le bateau de Goupille (oui oui, avec un "Goupille" par "Goupil"), un renard boucanier. Celui-ci est rusé et très câlin : il préfère choyer ses poulettes plutôt que de les croquer. 

Mais ce que ne sait pas Krotokus, c'est que les renards boucaniers ne sont pas très fiables... 😉 Je ne vous en dirai pas plus, à vous de lire la suite !

Ce roman est censé être un lire jeunesse mais il est assez ambigu : il s'agit d'une fable et, comme toute fable, on peut interpréter l'histoire de différentes manières. 

Le Renard, voilier corsaire

Comme je suis actuellement à la mer, c'est le moment idéal pour vous parler du Renard, qui n'est pas un animal mais un bateau.

Ce voilier (plus précisément ce cotre) a été armé au XIXème siècle par un corsaire malouin, Robert Surcouf. 

Attention ! Contrairement à des idées reçues, "corsaire" n'est pas synonyme de "pirate" ! Les corsaires sont, en quelques sortes, employés par l'Etat. Leur nom vient du latin "cursus" qui signifie "course", car ils agissent sous la protection d'une espèce de contrat appelé "lettre de course"... La "course", c'est un peu la mission qui leur est assignée. 
Cette mission est : attaquer, piller, ou faire prisonnier tout navire et tout équipage ennemi à l'Etat, en temps de guerre, de conflit entre deux camps. Le corsaire est donc le pion d'une guerre, tandis que le pirate n’œuvre pour personne d'autre que pour lui même, par temps de guerre ET de paix.

Revenons au Renard. Ce cotre a donc été armé pour "mener en bateau" les Anglais, d'après les ordres de Napoléon. 

Il est surtout célèbre pour la bataille du 8 septembre 1813, contre un navire anglais, l'Alphéa. L'équipage du Renard était alors composé de 80 à 120 hommes (combien exactement... ?), soit trois fois moins nombreux que l'équipage britannique. Par ailleurs, d'après les rapports, la mer aurait été particulièrement démontée ce jour-là.
Malgré tout, les marins du Renard aurait  réussi à gagner la bataille, parvenant, à force de canon, à couler l'Alphéa.

Mais à quelle prix ? Quand le Renard revint à St Malo (son port de rattache), le capitaine E. Leroux-Desrochettes avait eu le bras droit emporté par un boulet de canon et devait mourir de cette blessure ; l'équipage ne se composait plus que de 13 hommes et le cotre était en piètre état...

Aujourd'hui, le Renard a été reconstruit et mouille à St Malo, où il accueille des touristes, participe à des courses et des événements nautiques.

Les renards justiciers ?

Les renards seraient-ils des justiciers ?

source

C'est ce que semblent postuler plusieurs personnages de fiction !

Nous avons déjà évoqué le justicier Zorro, dont le nom signifie "renard" en espagnol.

 

Et puis il y a bien sûr Robin des Bois, dans le dessin-animé disney. Bandit pour certain, héros pour d'autre, figure trouble du "gentil voleur"

Enfin, dans la série de BDs de Patricia Lyfoung "La Rose Écarlate", le Renard est le nom d'un mystérieux personnage masqué qui comme Robin des Bois, détrousse les riches pour donner en pauvre.
En réalité, le Renard n'est autre qu'un noble jeune homme qui joue les justiciers pour se distraire. Jusqu'à ce qu'il rencontre une acolyte, la Rose Écarlate, qui le convainc de faire réellement le bien, pas seulement pour s'amuser mais surtout pour rendre justice aux plus démunis.

 

En connaissez-vous d'autres ?

La "fausse" chasse au renard

Dans Ce chien ton serviteur, Rudyard Kipling donne la parole à un terrier écossais nommé Botte qui nous raconte ses aventures de toutou.

Par exemple, pour faire plaisir à son jeune maître, il organise, avec l'aide d'un chien de chasse aveugle (Ravageur) et d'un renard éclopé, une fausse chasse au renard...

Voici quelques extraits pour vous initiez à la parole peut ordinaire de Botte.

Quand j'ai dédormi, il y avait ce vieux Renard que Ravageur appelle Frange parce qu'il a une très belle queue. Il est fichtrement-vieux mais fichtrement-sage, Ravageur dit ça. Il y avait un piège d'acier à sa patte de devant gauche. Il mordait son pied pour le sortir. Il a dit : "Si on me trouve comme ça, mon compte est bon"
[...] Il a mordu son pied, la même chose que moi pour les épines. Il s'est enlevé deux orteils et léché-léché. Il a dit :"Bien fait; fallait pas être si fichtrement-idiot-à-mon-âge."

[...]Il y avait Frange devant le Chenil de Labrador, sous le vent, dans les groseilliers, comme il fait quand il vient pour parler.On a parlé-parlé beaucoup de leurs vieilles chasses avec Ravageur et Frange. Ils disaient pas la même chose. Savate a dit : "Pas la peine de jouer avec les rats morts [...] Je sais un bon rat. Faites une nouvelle chasse, vous deux seuls. Faites un chasse pour mon Tout-Petit"

Livre de chasse de Gaston Phébus

Voici ce que l'on peut lire à propos du Renard dans le Livre de Chasse de Gaston Phébus,ouvrage composé au XIVeme siècle...

Le renard [...] vit de toutes vermines, de toutes charognes et ordures; mais sa meilleure nourriture et celle qu'il préfère, ce sont gélines et chapons, canes et oies, petits oiseaux sauvages quand il les trouve à point, papillons, grillons, lait, fromage et beurre. Ils font grand dommage aux garennes de lapins et de lièvres, qu'ils prennent et mangent volontiers par leur grande subtilité et malice et non pas à la course. Il y en a qui chassent comme les loups, d'autres qui ne vont qu'aux villages quérir leur proie.

Donald et Dingo à la chasse au renard

Aujourd'hui, dans la majorité des régions de France, c'est l'ouverture de la Chasse... Chez nous, les chasseurs sont à peu près aussi énervés que Donald et aussi stupides que Dingo, malheureusement, ils sont aussi beaucoup moins drôles !

Autrement, Zézé fête aujourd'hui ses 12 ans ! Elle, elle n'a besoin ni de fusil ni de chien pour chasser... et pas le renard ! 

Les Longs-Museaux

Les Longs-Museaux est un court roman écrit par Dick King Smith en 1978. 

Ce récit cocasse nous entraîne dans un conflit qui oppose les poules et les goupils de  Bois-Renard. En effet, depuis bien trop d’années, la volaille de la basse-cour de M. Fermier se fait dévorer sans état d’âme par les renards, gourmands et rusés. Mais cette année-là, les poulettes ont juré de se venger. Pour une fois, ce sont elles qui vont donner du fil à retordre aux "longs-museaux"… Il faut dire qu’au fil des générations, les poules de M. Fermier ont développés des capacités inhabituelles pour survivre à leurs prédateurs. Elles sont capables, par exemple, de voler ou de pondre leur œuf quand bon leur semble. Néanmoins, les renards ne sont pas en reste : eux aussi redoublent de ruse pour parvenir à déguster le meilleur des mets, du poulet !

Alors, à votre avis, des renards ou des poules, qui remportera la bataille ? Pour avoir le fin mot de l’histoire, il vous faudra lire l’amusant roman de Dick King Smith… 

(J'ai vu que ce livre avait été adapté en série animée, mais je ne l'ai pas vu... d'ailleurs, je ne crois pas qu'elle soit traduite en français)

Fumigation de renard au Tibet

Au Tibet, une tradition consiste à brûler un renard (certaines parties de son corps ou son sang) pour purifier un lieu ou des personnes de certaines fautes.
Cette fumigation, appelée "wa bsang" sert ainsi à purifier de la souillure du meurtre ou de fautes sexuelles (notamment l'inceste et la luxure).

On ne sait pas exactement pourquoi c'est un renard qui est brûlé à cette occasion.

Aujourd'hui, si ce rituel est encore pratiquée, on se contente de brûler une fourrure pour une fumigation symbolique (et normalement moins cruelle...).

source

Vous pouvez lire à ce propos un article en anglais en cliquant ici

Le renard en Mongolie (2)

Le renard occupe aussi une place de choix dans certaines familles mongoles : on suspend un petit renard de feutre au-dessus des berceaux des nouveaux-nés.

Cette figurine, esgij üneg (=renard de feutre) s'apparente donc, plus ou moins, à un mobile. D'autres objets sont éventuellement accrochés au fil qui permet d'accrocher cette suspension :
- plusieurs triangles de soie bourrés de coton ou de grains et ornés de pompons
- des perles colorées
- des coquillages
-des osselets
- un grelot
- un autre objet symbolique ou décoratif (médaille, tétine, hochet, décoration de Noël...)

L'esgij üneg jouerait un double rôle protecteur.
-D'une part, il permettrait d'éloigner les mauvais esprits (rôle que nous avons évoqué dans l'article précédent) de l'âme du nourrisson.
-D'autre part, une croyance mongole prétend que l'âme s'éloigne du corps pendant le sommeil. Le renard serait donc là pour surveiller ou garder l'âme du bébé, en quelques sortes : si l'âme s'éloigne trop, le renard doit la rattraper, jouer avec elle et l'inciter à regagner le corps.

La figurine reste suspendue tout le temps de l'allaitement. Quand le bébé commence à manger des aliments "solides", l'âme se fixe au corps, est capable de retrouver son chemin jusqu'à l'enveloppe charnelle. Le renard n'a donc plus à veiller sur l'âme de l'enfant.

Cette suspension sert donc d'obstacle dans les deux sens (les âmes malveillantes ne peuvent pas entre dans le corps du bébé// son âme ne peut pas sortir de son corps). D'où un autre nom qui lui est donné : teeg (le mot mongol pour "obstacle"). Les autres objets accrochés servent à renforcer cette protection.
Par exemple, le grelot est censé éloigné les esprits malveillants, et on en accroche aux chaussures des enfants quand ils apprennent à marcher.

[Cet article et cette illustration sont tirés d'une étude de Sandrine Ruhlmann, que vous pouvez lire en entier en cliquant ici]

Le renard dans le folklore mongol

En Mongolie, plusieurs croyances sont associé au renard.

Croiser un goupil en partant chasser serait un symbole de malheur, qui s'apparente au si bien connu "croiser un chat noir".

Par ailleurs, le renard fait parti d'un trio de messager canidés :
-le loup (prétendu ancêtre du renard) serait le messager du monde d'en haut.
-le chien jaune (parallèle domestiqué du renard) serait le messager du monde du milieu (c'est-à-dire le nôtre).
- le renard, enfin, serait le messager du monde d'en bas et aurait le pouvoir de repousser les esprits mauvais.

source

Une autre croyance remet pourtant en cause cette capacité du renard de chasser les mauvais esprits. Selon cette légende, le renard pourrait lui-même être un démon... mais qui apparaît suite à une faute humaine !
Chasser et tuer un renard était entouré d'un certain protocole. D'abord, il faut le traquer en n'ouvrant qu'un oeil pour qu'il ne puisse pas vous reconnaître.
Il ne faut pas le manger car il était considéré comme un animal impur (qui se nourrit lui-même de chair, de rongeurs voire de charognes).
 Après l'avoir tué (non pour le manger, mais pour protéger ses propres animaux) il faut le dépecer et disperser ses morceaux en différents endroits.
Enfin, il ne faut pas toucher à son terrier.

Si l'une de ces conditions n'est pas respectée, le chasseur risque d'être poursuivi par un démon qui prend la forme d'un renard, l’« esprit-démon renard » ("ünegen šulam", "üneg" étant le nom du renard en langue mongole).

Photo de Wim Stam d'un Renard Corsac (ou Renard des Steppes), espèce de renard présente en Mongolie

L'orchestre du renard

Maintenant que la rentrée est passée, il est temps de choisir une activité extra-scolaire pour s'occuper pendant les loisirs !
Et si, cette année, vous rejoigniez la chorale du renard ?

Quoi ?! Nous n'avons pas encore évoqué les cris du renard cet été !!

En effet, on ne dit pas que le renard "crie".
Messire goupil peut :
Cmme tout canidé qui se respecte Aboyer (du latin "baubire") et Japper (de la langue d'oc "japar")
Glapir, glatir ou clatir (3 verbes qui nous viennent directement du latin "glattire" = japper)

Cliqueter (clic clic clic : pas d'héritage latin ou occitan ici, mais ce mot vient d'une onomatopée)
Et même il peut trompeter !

source

Et oui ça ne s'invente pas !

Skol-louarn

Aujourd'hui, c'est "officiellement" la rentrée... mais c'est toujours l'été 😉

Les renards n'aiment pas beaucoup aller en classe, c'est ce que confirme une expression bretonne.

L'école buissonnière se dit "skol-louarn" : littéralement, on va "à l'école du renard" quand on sèche les cours pour vagabonder par vaux et par monts...

Le Grand Méchant Renard

Tiré d'une bande-dessinée créée par Benjamin Renner, le Grand Méchant Renard est un film composé de plusieurs petits dessins-animés.

Dans l'épisode principal, le Renard cherche à prouver qu'il est plus méchant que le Loup, pour lui voler son titre de "Grand Méchant". Pour cela, il dérobe des oeufs à la ferme et décide de les manger... Mais les poussins éclosent et le prennent pour leur maman. Le Renard va-t-il réussir à être "méchant" dans ces conditions ?