Kitsunetsuki

Poursuivons dans notre lancée japonaise !

Être "kitsunetsuki" correspond à être possédé par un renard (comme l'on pourrait être possédé par un démon). Selon la croyance populaire, cette possession affecterait principalement les jeunes femmes : le démon-renard passerait sous leurs ongles ou via la poitrine. 
Deux cas de figure se présente :
-soit le démon-renard décide de lui-même d'entrer dans le corps d'une femme.
-soit un sorcier commande au démon-renard de posséder telle femme. 

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Une kitsunetsuki change de comportement et accuse certains traits du renard : toujours affamée, elle se nourrit principalement de tofu ou de haricots rouges (plats dont raffoleraient les goupils) ; elle pousse des glapissements et a parfois de l'écume aux lèvres.
Il y a au moins un avantage à  être kitsunetsuki : si la femme est illettrée, une fois possédée par le renard, elle sera capable de lire.

Le kitsunetsuki a été assimilé à une maladie du VIIIème au XXe siècle, et les soit-disant possédées étaient soumises à des exorcismes pour guérir.

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Kitsunebi

Toujours au Japon, les "kisunebi" ou "feu de renard", sont des lumières rouges ou bleues qui apparaissent dans la nuit. selon la légende, elles seraient issues du souffle des renards.

Illustration par Toriyama Sekien

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Kitsune

Dans la mythologie japonaise, les kitsune sont une forme de "yokai" (esprit, créature surnaturelle).
Ils prennent la forme de renard et sont dotés de la particularité d'avoir plusieurs queues. Ils peuvent ainsi avoir jusqu'à 9 queues.

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Certaines légendes prétendent que plus le renard est vieux et puissant, plus il possède de queues. Selon d'autres, un renard peut avoir des queues supplémentaires quand il atteint l'âge de 100 ans. Dans tous les cas, il devient blanc lorsqu'il obtient sa neuvième et dernière queue.

Une particularité des renards à neuf queue est de pouvoir se transformer en humain, particulièrement en femme. Cette capacité s'acquiert au bout de cent ou milles ans selon les versions de la légende.
Pour se transformer, ils doivent poser sur leur crâne un roseau ou une feuille.

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Au Japon, si vous rencontrez une belle jeune femme seule la nuit, il est tout à fait possible qu'il s'agisse d'un kitsune.
Ainsi, dans un conte, un homme et une femme vivaient heureux depuis de nombreuses années et avaient eu un enfant ensemble. Mais un jour, un chien effraya la femme qui se transforma en renarde, révélant ainsi qu'elle était une kitsune. L'homme ne l'en aimait pas moins : il lança donc à la renarde qui fuyait : revient quand tu veux, car tu restes ma femme et la mère de notre fils !
Selon certains étymologistes, "kitsune" signifierait, d'après de conte "reviens et dors" ou "toujours revient", en référence à la femme-renarde qui ne s'éloigne jamais de sa famille humaine.

Kitsune sous forme de femme (Bertha Lum)

Pax et le petit Soldat

Aujourd'hui, je vous propose de réécouter la chronique littéraire de Pax et le petit soldat, un magnifique roman de Sara Pennypacker (et, pour mémoire, un de mes coups de coeur littéraire 2018)

Gauvain et le renard

Un jour, le Roi Arthur et les chevaliers de la Table Ronde sont témoins d'un curieux événement : un échiquier volant traverse de part en part la pièce où ils se tiennent, entrant par une fenêtre et ressortant par l'autre. Arthur, émerveillé, promet une partie de son royaume à celui qui réussira à lui rapporter l'échiquier. Gauvain accepte immédiatement le défi.
Il apprend que l'échiquier appartient au Roi Merveille, lequel accepte de le lui céder à condition qu'il lui rapporte l'épée à deux renges du roi Amoran. Celui-ci veut bien lui donner son épée, mais il doit avant aller lui chercher la princesse Isabelle, jeune fille dont il est amoureux et que son père garde farouchement sur ses terres.
En chemin pour secourir la demoiselle, Gauvain arrive près d'une rivière de feu. Là, il dresse son campement pour dormir

"Pendant qu'il dormait ainsi, un renard surgit d'un fourré avoisinant et se dirigea vers lui. Le renard commença par lui enlever l'épée qu'il traina jusqu'à un buisson pour l'y cacher. Puis, de ses dents aiguës, il vrisa le bouclier de Gauvain et déchira ses vêtements. C'est alors que Gauvain s'éveilla en sursaut. Il constata l'état dans lequel il était et aperçut le renard près de lui. Comprenant que l'animal était l'auteur de ce forfait, il le saisit de ses mains puissantes et se préparait à l'étrangler quand le renard se mit à parler :
"Ne me tue pas, dit-il, car je peux t'aider à trouver ce que tu cherches !"
Gauvain fut bien ébahi. Il lâcha le renard.
"Qui es-tu donc? demanda-t-il
-Je n'ai pas toujours été sous cette forme, dit le renard. J'étais un jeune homme d'une noble famille, mais ma marâtre, qui voulait privilégier son fils à elle, m'a lancé un sortillège. C'est pourquoi je suis sous l'aspect d'un renard. Mais j'ai cependant gardé la voix d'un homme. Ecoute-moi bien : si tu me fais confiance, je vais t'indiquer comme pénétrer dans la forteresse du magicien Assentin. Car si tu parviens à le vaincre, le sortillège qui pèse sur moi sera levé. J'ai donc tout intérêt à ce que tu réussisses dans ton entreprise. Si j'ai déchiré tes habits, brisé ton bouclier et caché ton épée, c'était pour voir comment tu pouvais réagir."

(Le renard indique à Gauvain un souterrain qui lui permet de passer sous la rivière de feu et de délivrer la princesse Isabelle. Ils s'enfuient ensemble).

Gauvain et Isabelle se retrouvèrent dans l'enclos du renard. Celui-ci les attendait.
"Maintenant, dit le renard à Gauvain, tu peux me toucher du plat de cette épée".
Gauvain posa l'épée sur le dos du renard : aussitôt, celui-ci disparut dans une brume dorée et, quand la brume fut dissipée, ils virent un beau jeune homme blond qui les saluait.
"Merci à toi, Gauvain, le meilleur des chevaliers ! s'écria-t-il. Grâce à ton courage et à ta ténacité, tu as permis que fût levé le sortilège qui m'accablait. Maintenant, je vais pouvoir retourner dans mon pays et demander justice contre celle qui m'avait plongée dans cet état."

(Le Cycle du Graal, Les chevaliers de la table Ronde, J. Markal, d'après un récit néerlandais : Gauvain et l'échiquier)

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Le Renard de Narnia

Dans le 1er film des Chroniques de Narnia, M. Renard est un personnage assez important :
Tandis que la Sorcière Blanche fait régner l'Hiver sur le monde de Narnia, des rebelles se rassemblent en secret pour servir le véritable roi du pays (Aslan) et les quatre enfants humains qui doivent vaincre la Sorcière.

M. Renard fait partie des rebelles : il est chargé de rassembler les troupes d'Aslan. Dévoué à sa cause, il est prêt à tout pour aider les enfants, contrairement aux loups qui servent la Sorcière.
Son engagement sans faille lui vaudra d'être transformé en statue de pierre par l'usurpatrice.

Notez que ce personnage, pourtant important dans le film, n'est pas présent dans le livre (de C.S Lewis). Un renard apparaît de temps en temps, mais c'est simplement en tant que personnage d'arrière plan, lors de la description d'une tablée d'animaux par exemple.

Illustration de Pauline Baynes.

Le Renard pour Léonard de Vinci

Voici comment Léonard de Vinci décrit le Renard dans ses Carnets (où il dresse une sorte de bestiaires) :


Le renard, lorsqu'il voit une troupe de pies ou de corneilles ou autres oiseaux de cette espèce, se jette aussitôt face contre terre, la gueule ouverte, et fait le mort ; les oiseaux croient pouvoir lui becqueter la langue, mais d'un coup de dents, il leur arrache la tête.

Le renard serait donc assez malin pour faire le mort... Et se servir de sa gueule comme d'un piège, avec la langue pour appât !